（2）、泰山诺敢立精神

敢于承诺、立诺、践诺

一言九鼎，重如泰山，不可动摇。山东人，最重信守义，为天下示范。天下有无信，轻言寡诺，而我敢当敢诺天下敢伸张正信，名誉四海

天下皆可假，而泰山精神无假

于是，泰山精神立人，人立泰山精神

民族精神就如泰山雄起而傲然挺立

德立起来人就是旗帜

（3）、泰山悟敢信精神

神 儒 释 道 义

五种人类精神  天下皆可感，可悟

悟有偏气、全气之分，泰山悟到的是全相之悟

五岳之首、至尊、昂首天外，其人神一合相

雄、伟、高、大、壮、奇、

险、丽、美、韵、神、秀

高而可登，雄而可亲；松石为骨，清泉为心；

呼吸宇宙，吐纳风云；海天之怀，华夏之魂”

华夏精神，天下皆可悟，泰山精神，华夏皆可代。孔子登泰山而小天下。会当凌绝顶，一览众山小。一个泰山，看华夏精神全相

人的精神与宇宙精神合一，人神一如

持泰山精神者，即是神人

（4）、泰山祭敢神精神

泰山是中国人眼中的神山

58 位皇帝登泰山封禅，将国泰民安昭告天神祈求泰山之神的佑护他和 他的国家长治久安泰山之神为东岳大帝，山下立有岱庙

岱庙前有为泰山另一位民间神

碧霞元君、泰山老奶奶而设祭的遥参亭

泰山人有自己的神，与 泰山一合相，人与泰山一体，人神一如，我即泰山，泰山即我，这正是泰山精神研究的意义

（5）、泰山圣敢王精神

德是什么? 德是道，有道、用道、得道就是德

德是生，“天地之大德曰生”

德是得，有所得，得之于道，在道上得

大德者，必广业

有德之人拥有天下事业，无业不可为，无事不可做；天下事不成，因为其失道，无道则不成德‘我们的文化崇尚“内圣外王”

圣人：聪慧、能力、功德：

我们是以道入圣，因圣而王。我传你道，有道、用道、成道你就入圣了。圣不仅有文圣，还有武圣，关公就是武圣。还有商圣，辅助越王勾践成就霸业而功成身退携西施泛舟于七十二峰之间经商成巨富又三散家财的陶朱公范蠡是商圣在肥城

欲王先圣，入圣一定王道天下。

企业做大了，必有信仰以名之。王霸无圣，一定亡佚，消解冰释。我们不仅有讲出的道，更有道指引下的项目推进。用道不束道，用道要得道、成道。小企业做儒家（儒商），中企业做道家（道商），大企业做佛家（佛商），我们做德家（德商）——迅速成长的企业。