前一节，说了人生有自然的十次成功过程，接下来两节，我们接着说你怎么能成功：  

         第二节 成功总结与德易生态场开启

       到此，我们总结一下：以上十大人生成功过程，每个人都在经历，凡事都做到了，不容易；不做好了，也真的不可以。

       前三次成功：“一点灵光，撞胎受精；足月孕育，先天人性；顺利生产，后天造命”是个自然的过程。天在助，人在行，是自然而然的成功。接下来的两项：“幼婴抚养，情感初蒙；智力开发，生态启动”是你的父母在人为地帮你成功。再接下来：“入学精进，格物致知；参赞社会，责任担当；婚恋爱情，孝养传承”是你自己在做。你的人生功德都是你自己修的，你的人生剧本是你自己编写、自己导演的。自作自受、自娱自乐，你的成功你做主。

第九次：“立功立言，为德正名”，你的人生高潮。过去的已经不可重复，未来的你将寄希望于别人来实现，当下的你怎么成功？你可能在原来的岗位已经退休，你还有新的平台，新的场境可以出彩，你有所准备吗？

    最后的你：“道心佛乐，无疾而终”。怎么成功？平淡地寿终正寝，来去自然，就是成功。

    到此，人生没有终结，而且，仅只是个开始。因为，你有子子孙孙的接力在延续你的生命。进入宗教境界，还有终极关切。

     第三节  成功 与 女娲补天

好了，到了这里，你知道你是成功的。你还有不尽人意处，你的努力，我的援手。生命需要出彩，人生追求成功，德易生态场帮你目标达成。

如各种宗教都针对人生的一个问题点而设：儒家的仁义（仁者，爱人；义者，宜也。）礼智信“五常观”；道家仙道贵生的“生命自然观”；佛家慈悲喜捨的离苦得乐“五停心观（不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观）”；神家关于人类普遍堕落因为“罪在自己”的“原罪观”；真主关于“私欲”导致邪恶观。德家关于“德易生态场”要素缺失的人生气场不全观：中华民族的策划学说，应该源于女娲补天的神话，请看下面的一段文字。

    往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁lan焱yan而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛zhuan民，鸷zhi鸟攫jue老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌ao足以立四极，杀黑龙以济冀ji州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

传说，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，共工战败，一怒之下，头触不周山，导致天柱折，地球上除了人类所有生物灭绝，地球两极颠倒，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。
女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产炼石用的五色土，炼成最好的补天石。
    于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36，501块。然后又历时九天九夜，用36，500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上（就是后来《红楼梦》中贾宝玉出生嘴中含着的那块玉石）。
    天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就为今天日照市涛雒luo镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。 女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。

我举出这一段文字想说明什么？我们生存的先天环境是一个有问题的气场，而你就在这个气场中与你的环境统一和合。环境的不完美，导致我们的成功受到限制，而人类需要成功。策划人的职责是什么？做女娲，炼石补天啊！女娲就是策划人，补天就是为成功补场啊。怎么补？德易生态场给众生提供了最好的有中国特色的模式，下面要说的就是关于这一模式的神奇揭秘。