立德，立功，立言

          人生有三立，大成至圣先师孔子、王阳明、曾国藩都被后世评说为立德、立功、立言的“三不朽人物”（可在网上搜寻）相关注解。那么，谁最先说出这个语词，在什么场境说出的呢？《左传》记载，鲁襄公二十四年春天，鲁国的穆叔出访晋国，晋国的范宣子问鲁国穆叔：“古人有句话说：‘死而不朽’，指的是什么呢？”范宣子把晋国的祖辈传承一代一代地往下叙述了一遍说“大概所说的不朽就是这个吧！”穆叔说：“这叫做世禄，不是不朽。鲁国有个大夫叫臧文仲，死了以后他的言论还没有废弃，大概所说的不朽就是这个吧！但这还不算，最高的是树立德行，其次是立功，再次是立言。这叫三不朽。”

       中华文明史一直把三不朽作为对圣贤人格描述的标准，司马迁写《史记》，就把三不朽作为人格评价的标准。后世的评论家除了前面提起的孔子、王阳明。曾国藩外，还有人推出说老子、达摩（这都是宗教人物，看来人格也是神格）、诸葛亮、范仲淹、周恩来注说三不朽，有人把身边的知名人士推出来，我们怎么看？

       九宫主先生认为，三不朽是标准，而作为人格的修炼可以把它作为伟大的目标来追求，真正达到者和在半路上的其实没有什么太大区别。因为，时代在发展，社会在进步，语境有变化，层级有区别，不应该做为够不够的对待，成德在用道的路上，只要不是人死灯灭，盖棺论定时，不要轻易否定。历史是最公正的法官，时间是最有发言权的上帝。就让我们把三不朽作为一个高地而终极关切它吧！

       追求三不朽很难吗？九宫主先生说，阳光之下，没有难事。怎么看呢？